Σάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ! (2012)


ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ!!!
2012 




ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ 
ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ! 

ΜΕ ΥΓΕΙΑ
ΕΥΤΥΧΙΑ
ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ!

------------------------------------------------
 
  "New Year 2012"


 -----------------------------------------------
  "Happy New Year 2012"


 ------------------------------------------------
 
  "2012"

 ------------------------------------------------

Κυριακή, 25 Δεκεμβρίου 2011

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2011 / MERRY CHRISTMAS 2011


ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ




----------------------------------------------------------    
  "Christmas music instrumental" 

 ----------------------------------------------------------  
  "White Christmas" (instrumental) 

 ----------------------------------------------------------
   
  "Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  "Silent night" (instrumental) 

 ----------------------------------------------------------  
  "Carol of the Bells" 


 ----------------------------------------------------------


  Boney M, "Feliz Navidad"

 ----------------------------------------------------------



  Elvis Presley, "Blue Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  Wham, "Last Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  Wham, "Last Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  Frank Sinatra, "Jingle Bells" 

 ----------------------------------------------------------  
  Frank Sinatra, "White Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  Frank Sinatra, "White Christmas" 

 ----------------------------------------------------------  
  Frank Sinatra, "Let it snow!" 

 ---------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------

Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2011

Μικροδιδασκαλίες: Παρουσιάσεις μελών της ομάδας μας / Micro-teaching: Presentations

Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
3ο Διήμερο
2 & 3 Δεκεμβρίου 2011

Μικροδιδασκαλίες
Παρουσιάσεις μελών της ομάδας μας





"Στους μεταγενέστερους"
Ποίηση: Μπ. Μπρεχτ


---------------------------------------------

Ελένη Αντωνοπούλου
7ο Γυμνάσιο Αιγάλεω


Πόπη Γαλάκου
1ο Γυμνάσιο Σαλαμίνας


Αγγελική Δημητρομανωλάκη
1ο Πειραματικό Λύκειο Αθηνών


Χάρης Κακουλάκης
Εσπερινό Λύκειο Κορυδαλλού


Ελένη Κανταρτζή


Κατερίνα Κωστή
3ο Γυμνάσιο Μεγάρων


Κατερίνα Μάρκου
4ο Γυμνάσιο Αγίου Δημητρίου


Δήμητρα Μπαλιάμη
4o ΓΕΛ Κορυδαλλού


Γιάννης Μπέμπης
3ο Εσπερινό Γυμνάσιο Πειραιά


Μαριάνθη Μυλωνοπούλου
5ο Ενιαίο Λύκειο Νίκαιας


Γιώτα Παντζάρη
ΕΠΑΛ Χαϊδαρίου


Σοφία Πλούμη
10ο Γυμνάσιο Αγίας Βαρβάρας


Βάσω Πλούμπη
1ο Γυμνάσιο Νίκαιας


Χρυσούλα Τσιάρα
1ο ΓΕΛ Νέας Σμύρνης


Παναγιώτης Τσιριγώτης
4o ΓΕΛ Κορυδαλλού


Επιμορφώτρια:
Φιλοθέη Κολίτση
Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο Ευόσμου
Ευριπίδη, Ελένη, "Σκηνή Ελένη & Τεύκρου"

«Εικόνες από 4 παραστάσεις της Ελένης του Ευριπίδη:
οικοδομώντας τον οπτικό γραμματισμό»

------------------------



"Στιγμές"
ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΑ: "Μάϊσσα σελήνη" (2005)
Μουσική& Ερημενία: Νίκος Παπάζογλου
Στίχοι: Πολυξένη Βελένη
από την ταινία: "Η Νοσταλγός"
βασισμένη στο ομώνυμο διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη
Σκηνοθεσία: Ελένη Αλεξανδράκη
Στον ρόλο της Νοσταλγού η Όλια Λαζαρίδου




ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ / MPELSIS, II WORLD WAR


Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Κώστας Μπέλσης


---------------------------------------------------


Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:


Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος
Ιστορία Γ΄ Γυμνασίου


---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

---------------------------------------------------


ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 


---------------------------------------------------


IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας


Τα pps που χρησιμοποιήθηκαν στη Μικροδιδασκαλία



----------------------------------------------------

Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης  


ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΓΥΜΑΝΣΙΟΥ: ΚΩΣΤΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ, ΚΥΚΛΑΔΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ / KOSTI, CYCLADIC CIVILISATION


Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Κατερίνα Κωστή

3ο Γυμνάσιο Μεγάρων

---------------------------------------------------


Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:

Κυκλαδικός Πολιτισμός
Ιστορία Α΄ Γυμνασίου

---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

Εισαγωγική δραστηριότητα
Αφόρμηση (χωροχρονική ένταξη του Κυκλαδικού Πολιτισμού):
-Παρουσίαση των Κυκλάδων στο χάρτη, για την ένταξη του Κυκλαδικού πολιτισμού στο χώρο.
-Προβολή αποσπάσματος διάρκειας 1΄:40΄΄ από ντοκιμαντέρ με τίτλο The Cycladic Civilization σε σκηνοθεσία Δάμπαση (διαθέσιμο στο διαδίκτυο, στη σελίδα http://www.youtube.com/watch?v=_qKHDM8FZpQ&feature=related), για την οπτική επαφή με το χώρο και τη μορφή των αρχαιολογικών ευρημάτων.
-Τοποθέτηση του Κυκλαδικού Πολιτισμού στη γραμμή του χρόνου κι ένταξή του την εποχή του Χαλκού.

Στόχοι της μικροδιδασκαλίας
Α. Γνωστικοί:
α) να αποκτήσουν οι μαθητές μια πρώτη επαφή με βασικά χαρακτηριστικά της Εποχής του Χαλκού στην Ελλάδα.
β) να έχουν μια πρώτη γνωριμία με τις βασικές πτυχές του Κυκλαδικού Πολιτισμού.
Β. Διαδικαστικοί – Ανάπτυξης δεξιοτήτων:
α) να ασκηθούν οι μαθητές στην κριτική επεξεργασία αντικειμένων ως ιστορικών πηγών.
β) να ασκηθούν οι μαθητές στην ομαδοσυνεργατική μάθηση.
Γ. Αξιακοί – Αλλαγής στάσεων:
α) να εξετάσουν μία από τις πρώτες διδακτικές ενότητες της Ιστορίας Α΄ Γυμνασίου με ευχάριστο, ψυχαγωγικό και δημιουργικό τρόπο, ώστε να αναπτύξουν ενδιαφέρον και θετική στάση προς το μάθηση για όλη τη σχολική χρονιά.

Διδασκαλία

Δραστηριότητα 1
Φάση 1η
Οι μαθητές χωρίζονται σε πέντε ομάδες. Σε κάθε ομάδα δίνεται από ένα αντικείμενο - αντίγραφο κυκλαδικού αρχαιολογικού ευρήματος. Με φύλλα εργασίας δίνονται οι κατάλληλες κατευθύνσεις στους μαθητές, ώστε να συναγάγουν από την επεξεργασία των αντικειμένων τα βασικά χαρακτηριστικά του κυκλαδικού πολιτισμού, δηλαδή το πλήθος των ειδωλίων, τα βασικά χαρακτηριστικά τους, τη μορφή της γυναίκας στα ειδώλια και το συμβολισμό της, τις τοιχογραφίες και τις πληροφορίες που μας δίνουν για τις ασχολίες, τα επαγγέλματα και τα υλικά. Στη φάση αυτή αξιοποιείται και η προϋπάρχουσα γνώση, σύμφωνα με την αρχή του εποικοδομισμού, καθώς οι μαθητές έχουν ήδη γνωρίσει από την εποχή του λίθου τα γυναικεία ειδώλια και την αναπαράσταση σε αυτά της μεγάλης μητέρας θεάς. επίσης, έχουν μιλήσει για τη χρήση φυσικών χρωστικών ουσιών και για την έμφυτη τάση του ανθρώπου να αναπαριστά με ζωγραφικές απεικονίσεις τις δραστηριότητές του.

Φάση 2
Κάθε ομάδα παρουσιάζει στην τάξη (ολομέλεια) τα συμπεράσματά της, τα οποία καταγράφονται στον πίνακα από τον εκπαιδευτικό.

Αναστοχασμός
Πώς σας φάνηκε η δραστηριότητα;
Έχετε χρησιμοποιήσει ξανά αντικείμενα;
Θα θέλατε να δοκιμάσουμε κι άλλες εναλλακτικές μεθόδους;

Κλείσιμο
Αφού παρουσιάζεται σύντομα με δύο διαφάνειες από τον εκπαιδευτικό η περίπτωση του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης ως μοναδικής περίπτωσης διατήρησης συνόλου από τον Κυκλαδικό πολιτισμό, προβάλλονται αποσπάσματα video από τη σειρά Terrae Antiquae με εκθέματα του Μουσείου Προϊστορικής Θήρας (διαθέσιμο στην ηλεκτρονική διεύθυνση
[Κατά την παρακολούθηση οι μαθητές καλούνται να συμπληρώσουν ειδικά διαμορφωμένη φόρμα με στοιχεία, τα οποία θα αξιοποιήσουν ως υλικό για ένα σύντομο κείμενο παρουσίασης του κυκλαδικού πολιτισμού που θα αναπτύξουν ως εργασία για το επόμενο μάθημα. Τους δίνεται η επιλογή να αναπτύξουν την εργασία ομαδικά ή ατομικά, ανάλογα με τις διαθέσεις τους και τις δυνατότητες τους. Η φόρμα είχε την εξής μορφή:
Παρακολούθησε προσεκτικά το video και προσπάθησε να καταγράψεις στον παρακάτω πίνακα πληροφορίες στις αντίστοιχες κατηγορίες. Στη συνέχεια θα χρησιμοποιήσεις το υλικό που θα συγκεντρώσεις, για να γράψεις ένα κείμενο όπου θα παρουσιάζεις σύντομα τον Κυκλαδικό πολιτισμό. Το κείμενο μπορείς να το γράψεις στο σπίτι σου μόνος/-η ή με συμμαθητές σου σε ομάδα το πολύ πέντε ατόμων.
Ειδώλια
Αγγεία
Έπιπλα
Σκεύη
Σπίτια
Υλικά








]

Ευχαριστώ!
---------------------------------------------------

Για να δείτε σε μορφή εγγράφου Word
Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας
Πίνακα δραστηριοτήτων Μικροδιδασκαλίας 
πατήστε ΕΔΩ!

---------------------------------------------------


ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 


Κυκλαδικός Πολιτισμός
Φύλλο εργασίας 1ης ομάδας

Πολλά από τα αρχαιολογικά ευρήματα του Κυκλαδικού Πολιτισμού έχουν σωθεί αποσπασματικά, καθώς είναι προϊόντα λαθρανασκαφών και αρχαιοκαπηλίας και δεν έχουν βρεθεί σε αυθεντικούς χώρους ανασκαφής. Αυτό σημαίνει πως οι αρχαιολόγοι δεν μπορούν να συναγάγουν εύκολα συμπεράσματα για τα αντικείμενα και τη χρήση τους.
Φανταστείτε πως είστε κι εσείς αρχαιολόγοι που πρέπει να επεξεργαστούν το συγκεκριμένο αντικείμενο. Τι άραγε μπορεί να σημαίνει αυτό; Τα ερωτήματα που ακολουθούν μπορεί να σας βοηθήσουν.
  • Τι παριστάνεται στο αντικείμενο αυτό;
……………………………………………………………………………
  • Είναι πιστή η αναπαράσταση;
……………………………………………………………………………
  • Τι λείπει από την απεικόνιση;
……………………………………………………………………………
  • Υπάρχουν ίχνη που να υποδηλώνουν αυτό που λείπει;
……………………………………………………………………………
  • Από τι υλικό είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο;
……………………………………………………………………………
  • Με τι εργαλεία το έχει επεξεργαστεί ο τεχνίτης και από τι υλικό;
……………………………………………………………………………
- Τι μπορεί να σημαίνει το αντικείμενο αυτό για τους ανθρώπους της εποχής κατά την οποία δημιουργήθηκε;
……………………………………………………………………………..
- Καταγράψτε τα γενικά συμπεράσματά σας.
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..

Κυκλαδικός Πολιτισμός
Φύλλο εργασίας 2ης ομάδας

Πολλά από τα αρχαιολογικά ευρήματα του Κυκλαδικού Πολιτισμού έχουν σωθεί αποσπασματικά, καθώς είναι προϊόντα λαθρανασκαφών και αρχαιοκαπηλίας και δεν έχουν βρεθεί σε αυθεντικούς χώρους ανασκαφής. Αυτό σημαίνει πως οι αρχαιολόγοι δεν μπορούν να συναγάγουν εύκολα συμπεράσματα για τα αντικείμενα και τη χρήση τους.
Φανταστείτε πως είστε κι εσείς αρχαιολόγοι που πρέπει να επεξεργαστούν το συγκεκριμένο αντικείμενο. Τι άραγε μπορεί να σημαίνει αυτό; Τα ερωτήματα που ακολουθούν μπορεί να σας βοηθήσουν.
  • Τι παριστάνεται στο αντικείμενο αυτό;
……………………………………………………………………………
  • Είναι πιστή η αναπαράσταση;
……………………………………………………………………………
  • Τι λείπει από την απεικόνιση;
……………………………………………………………………………
  • Υπάρχουν ίχνη που να υποδηλώνουν αυτό που λείπει;
……………………………………………………………………………
  • Από τι υλικό είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο;
……………………………………………………………………………
  • Με τι εργαλεία το έχει επεξεργαστεί ο τεχνίτης και από τι υλικό;
……………………………………………………………………………
- Τι μπορεί να σημαίνει το αντικείμενο αυτό για τους ανθρώπους της εποχής κατά την οποία δημιουργήθηκε;
……………………………………………………………………………..
- Καταγράψτε τα γενικά συμπεράσματά σας.
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..

Κυκλαδικός Πολιτισμός
Φύλλο εργασίας 3ης ομάδας

Πολλά από τα αρχαιολογικά ευρήματα του Κυκλαδικού Πολιτισμού έχουν σωθεί αποσπασματικά, καθώς είναι προϊόντα λαθρανασκαφών και αρχαιοκαπηλίας και δεν έχουν βρεθεί σε αυθεντικούς χώρους ανασκαφής. Αυτό σημαίνει πως οι αρχαιολόγοι δεν μπορούν να συναγάγουν εύκολα συμπεράσματα για τα αντικείμενα και τη χρήση τους.
Φανταστείτε πως είστε κι εσείς αρχαιολόγοι που πρέπει να επεξεργαστούν το συγκεκριμένο αντικείμενο. Τι άραγε μπορεί να σημαίνει αυτό; Τα ερωτήματα που ακολουθούν μπορεί να σας βοηθήσουν.
  • Τι παριστάνεται στο αντικείμενο αυτό;
……………………………………………………………………………
  • Είναι πιστή η αναπαράσταση;
……………………………………………………………………………
  • Τι λείπει από την απεικόνιση;
……………………………………………………………………………
  • Υπάρχουν ίχνη που να υποδηλώνουν αυτό που λείπει;
……………………………………………………………………………
  • Από τι υλικό είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο;
……………………………………………………………………………
  • Με τι εργαλεία το έχει επεξεργαστεί ο τεχνίτης και από τι υλικό;
……………………………………………………………………………
- Τι μπορεί να σημαίνει το αντικείμενο αυτό για τους ανθρώπους της εποχής κατά την οποία δημιουργήθηκε;
……………………………………………………………………………..
- Καταγράψτε τα γενικά συμπεράσματά σας.
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..

Κυκλαδικός Πολιτισμός
Φύλλο εργασίας 4ης ομάδας

Πολλά από τα αρχαιολογικά ευρήματα του Κυκλαδικού Πολιτισμού έχουν σωθεί αποσπασματικά, καθώς είναι προϊόντα λαθρανασκαφών και αρχαιοκαπηλίας και δεν έχουν βρεθεί σε αυθεντικούς χώρους ανασκαφής. Αυτό σημαίνει πως οι αρχαιολόγοι δεν μπορούν να συναγάγουν εύκολα συμπεράσματα για τα αντικείμενα και τη χρήση τους. Εσείς, όμως, είστε τυχεροί. Σας έτυχε να εξετάσετε μία τοιχογραφία σπιτιού από τη Σαντορίνη (σας δίνεται σε μικρογραφία).
Φανταστείτε, λοιπόν, πως είστε κι εσείς αρχαιολόγοι που πρέπει να επεξεργαστούν τη συγκεκριμένη τοιχογραφία. Τι άραγε μπορεί να σημαίνει αυτή; Τα ερωτήματα που ακολουθούν μπορεί να σας βοηθήσουν.
  • Τι παριστάνεται στην τοιχογραφία αυτή;
…………………………………………………………………………………
  • Από τι υλικά είναι φτιαγμένη;
………………………………….……………………………………………….
  • Από πού προέρχονται τα υλικά αυτά;
………………………………………………………………………………….
  • Με τι εργαλεία έχει επεξεργαστεί το αντικείμενο ο τεχνίτης;
………………………………………………………………………………….
- Τι σημαίνει το αντικείμενο για τους ανθρώπους που το έφτιαξαν, για τον πολιτισμό, τις ασχολίες και τα ήθη τους; …………………………………………………………………
-Καταγράψτε τα γενικά συμπεράσματά σας.
………………………………………………………………….
………………………………………………………………… …………………………………………………………………..
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………



Κυκλαδικός Πολιτισμός
Φύλλο εργασίας 5ης ομάδας

Πολλά από τα αρχαιολογικά ευρήματα του Κυκλαδικού Πολιτισμού έχουν σωθεί αποσπασματικά, καθώς είναι προϊόντα λαθρανασκαφών και αρχαιοκαπηλίας και δεν έχουν βρεθεί σε αυθεντικούς χώρους ανασκαφής. Αυτό σημαίνει πως οι αρχαιολόγοι δεν μπορούν να συναγάγουν εύκολα συμπεράσματα για τα αντικείμενα και τη χρήση τους. Εσείς, όμως, είστε τυχεροί. Σας έτυχε να εξετάσετε μία τοιχογραφία σπιτιού από τη Σαντορίνη (σας δίνεται σε μικρογραφία).
Φανταστείτε, λοιπόν, πως είστε κι εσείς αρχαιολόγοι που πρέπει να επεξεργαστούν τη συγκεκριμένη τοιχογραφία. Τι άραγε μπορεί να σημαίνει αυτή; Τα ερωτήματα που ακολουθούν μπορεί να σας βοηθήσουν.

  • Τι παριστάνεται στην τοιχογραφία αυτή;
……………………………………………………………………
  • Από τι υλικά είναι φτιαγμένη;
………………………………….……………………………………
  • Από πού προέρχονται τα υλικά αυτά;
…………………………………………………………………
  • Με τι εργαλεία έχει επεξεργαστεί το αντικείμενο ο τεχνίτης;
…………………………………………………………………
- Τι σημαίνει το αντικείμενο για τους ανθρώπους που το έφτιαξαν, για τον πολιτισμό, τις ασχολίες και τα ήθη τους; ………………………………………………………………………………
- Καταγράψτε τα γενικά συμπεράσματά σας.
………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………


---------------------------------------------------

Για να δείτε σε μορφή εγγράφου Word
τα Φύλλα Εργασίας 
πατήστε ΕΔΩ!

---------------------------------------------------


IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας


----------------------------------------------------

Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης  



ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ ΕΛΕΝΗ, ΕΘΝΙΚΑ - ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΑ - ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ / KANTARTZI, "NATIONAL - LIBERAL MOVEMENTS N EUROPE"


Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Ελένη Κανταρτζή
15ο ΓΕΛ Πειραιά

---------------------------------------------------


Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:

"Εθνικά - Φιλελεύθερα - Ριζοσπαστικά κινήματα στην Ευρώπη"
Ιστορία Γ΄ Λυκείου

---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

---------------------------------------------------


ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 


---------------------------------------------------


IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας


Τα ppt που χρησιμοποιήθηκαν στη Μικροδιδασκαλία


----------------------------------------------------


Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης  



ΑΡΧΑΙΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΓΑΛΑΚΟΥ ΠΟΠΗ, ΙΛΙΑΔΑ Α, ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ - ΑΧΙΛΛΕΑ / GALAKOU, ILIAS A: AGAMEMNON VS ACHILLES)


Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Πόπη Γαλάκου
1ο Γυμνάσιο Σαλαμίνας

---------------------------------------------------


Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:

Αρχαία Ελληνικά από μετάφραση B΄ Γυμνασίου: Ομήρου Ιλιάδα
ΡΑΨΩΔΙΑ Α: Σύγκρουση Αγαμέμνονα - Αχιλλέα

“ Μια ματιά στον ομηρικό κόσμο μέσα από τη σύγκρουση Αγαμέμνονα – Αχιλλέα»

---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

---------------------------------------------------


ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 


---------------------------------------------------


IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας

 johann-heinrich-tischbein-achilles-has-a-dispute-with-agamemnon-1776

minerva_preventing_achilles


Για να δείτε την προβολή παρουσίασης
πατήστε ΕΔΩ!

----------------------------------------------------

Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης  








Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2011

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΤΣΙΡΙΓΩΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΡΟΚ / TSIRIGOTIS, LITERATURE & ROCK

Παναγιώτης Τσιριγώτης
4o ΓΕΛ Κορυδαλλού

"Λογοτεχνία & Rock!"
Λογοτεχνία – Project Α΄ Λυκείου

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ: ΤΣΙΑΡΑ ΧΡΥΣΟΥΛΑ, ΘΕΟΤΟΚΗ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ / TSIARA, THEOTOKIS, HONOR AND MONEY



Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Χρυσούλα Τσιάρα
1ο ΓΕΛ Νέας Σμύρνης


---------------------------------------------------



Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:

[Κωνσταντίνου Θεοτόκη, "Η τιμή και το χρήμα"
Λογοτεχνία Β΄ Λυκείου]

Σύγκριση της νουβέλας «Η Τιμή και το Χρήμα» του Κ. Θεοτόκη με την κινηματογραφική μεταφορά της, «Η τιμή της αγάπης» της Τόνιας Μαρκετάκη.


---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

  1. Εισαγωγική δραστηριότητα (εισαγωγή στο θέμα με power point)
Για να δείτε το ppt πατήστε ΕΔΩ!
  1. Στόχοι
(α) γνώσεων:
-να κατανοήσουν οι μαθητές ότι οι διάφορες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης επικοινωνούν μεταξύ τους, διακρίνοντας τη δυνατότητα κινηματογραφικής μεταφοράς ενός λογοτεχνικού έργου.

(β) δεξιοτήτων:
-να καλλιεργήσουν την παρατηρητικότητα και την κριτική τους σκέψη, αναλύοντας «οπτικοακουστικές εικόνες» μιας ταινίας
-να ασκηθούν στην ομαδοσυνεργατική εργασία
(γ) αξιών:
-να υιοθετήσουν θετικότερη στάση απέναντι στη λογοτεχνία, εκτιμώντας τη συμβολή της στον κινηματογράφο

3) Διδασκαλία

Δραστηριότητα 1
Φάση 1 (εργασία σε ομάδες με Φύλλο Εργασίας)
Οι μαθητές ανά ομάδες καλούνται να συγκρίνουν τις δυο μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης σε επιμέρους τομείς.

Φάση 2 (συζήτηση με την ολομέλεια της τάξης με Φύλλο Εργασίας)
Παρουσίαση των αποτελεσμάτων των εργασιών των ομάδων και συζήτηση για το ποια από τις δυο μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης τους συγκίνησε περισσότερο.

4) Κλείσιμο (προβολή του τραγουδιού της ταινίας «Η Τιμή της αγάπης» με ερμηνεύτρια τη Δ. Γαλάνη)
Ήταν πετυχημένη η επιλογή της σκηνοθέτριας να ντύσει μουσικά την ταινία. με το συγκεκριμένου τραγούδι;

Βίντεο 
Η τιμή της αγάπης 


---------------------------------------------------


ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 

1ο Φύλλο Εργασίας – Φιλόλογοι

Ένα βασικό γνώρισμα της νουβέλας «Η Τιμή και το Χρήμα» του Κ. Θεοτόκη είναι η ρεαλιστική μέθοδος γραφής. Η ρεαλιστική αναπαράσταση της πραγματικότητας είναι φανερή και στην τελευταία σκηνή του έργου.
Παρακολουθήστε την αντίστοιχη τελευταία σκηνή (1:45:16 – 1:48:10) της ταινίας της Τόνιας Μαρκετάκη «Η τιμή της αγάπης» που βασίζεται στη νουβέλα του Θεοτόκη «Η τιμή και το χρήμα» (http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8810321493552390199&hl=el&fs=true).
Πιστεύετε ότι η ταινία αποτελεί πετυχημένη κινηματογραφική μεταφορά του λογοτεχνικού έργου όσον αφορά στην παρουσίαση της εποχής και των ηρώων με ρεαλιστικό τρόπο; Να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με συγκεκριμένα στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη την επιλογή των ηθοποιών, τα κουστούμια τους, τη γλώσσα που χρησιμοποιούν, τα σκηνικά (εξωτερικοί – εσωτερικοί χώροι, αντικείμενα), καθώς και το αν η κινηματογράφηση έγινε σε στούντιο ή όχι.


2ο Φύλλο Εργασίας – Κοινωνιολόγοι

Μέσα από το έργο του «Η τιμή και το χρήμα» ο Κ. Θεοτόκης εκφράζει έναν έντονο κοινωνικό προβληματισμό για τις κοινωνικές ανισότητες στην εποχή του και για το ρόλο του χρήματος στη ζωή των ανθρώπων.
Παρακολουθείστε την τελευταία σκηνή (1:45:16 – 1:48:10) της ταινίας της Τόνιας Μαρκετάκη «Η τιμή της αγάπης» που βασίζεται στη νουβέλα του Θεοτόκη «Η τιμή και το χρήμα» (http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8810321493552390199&hl=el&fs=true).
Πιστεύετε ότι η ταινία αποτελεί πετυχημένη κινηματογραφική μεταφορά του λογοτεχνικού έργου όσον αφορά στην απόδοση της κοινωνικής θέσης και της οικονομικής κατάστασης των ηρώων; Να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με συγκεκριμένα στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη τα κουστούμια των ηθοποιών και τα σκηνικά (εξωτερικοί – εσωτερικοί χώροι, αντικείμενα).


3ο Φύλλο Εργασίας –Ψυχολόγοι

Στην τελευταία σκηνή της νουβέλας του Κ. Θεοτόκη «Η τιμή και το χρήμα» η Ρήνη είναι συναισθηματικά φορτισμένη, καθώς συγκρούονται μέσα της ο έρωτας με την ηθική, για να θριαμβεύσει τελικά το χρέος και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Αντίθετα, ο Αντρέας παραμένει δέσμιος του χρήματος και ανάξιος της αγάπης.
Παρακολουθήστε την αντίστοιχη τελευταία σκηνή (1:45:16 – 1:48:10) της ταινίας της Τόνιας Μαρκετάκη «Η τιμή της αγάπης» που βασίζεται στη νουβέλα του Θεοτόκη «Η τιμή και το χρήμα» (http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8810321493552390199&hl=el&fs=true).
Πιστεύετε ότι οι ηθοποιοί που υποδύονται τη Ρήνη και τον Αντρέα ταιριάζουν στους ρόλους τους και αποδίδουν πετυχημένα τα συναισθήματα και το ήθος των ηρώων; Να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με συγκεκριμένα στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη τη στάση των ηθοποιών, την κίνησή τους ή όχι, τις χειρονομίες τους, τις εκφράσεις του προσώπου τους, την ένταση της φωνής τους.

4ο Φύλλο Εργασίας – Σκηνοθέτες/Σεναριογράφοι

Ο Κ. Θεοτόκης καταφέρνει να προσδώσει παραστατικότητα και θεατρικότητα. στην τελευταία σκηνή της νουβέλας η «Η τιμή και το χρήμα» κυρίως μέσω του διαλόγου. Παράλληλα, στο κείμενο εντοπίζονται έμμεσες σκηνοθετικές οδηγίες (π.χ. αντιδράσεις ή κινήσεις προσώπων κ.α.).
Παρακολουθήστε την αντίστοιχη τελευταία σκηνή (1:45:16 – 1:48:10) της ταινίας της Τόνιας Μαρκετάκη «Η τιμή της αγάπης» που βασίζεται στη νουβέλα του Θεοτόκη «Η τιμή και το χρήμα» (http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8810321493552390199&hl=el&fs=true).
α) Πιστεύετε ότι η ταινία ακολουθεί πιστά το κείμενο του Θεοτόκη ή αποτελεί διασκευή του εν λόγω κειμένου, παρουσιάζοντας αποκλίσεις; Να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με συγκεκριμένα στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη την πλοκή, τα λόγια των ηρώων, τη σειρά εμφάνισής τους, τις αντιδράσεις τους κ.α.
β) Συγκρίνοντας τη νουβέλα με την ταινία, ποια από τις δυο μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης σας συγκίνησε περισσότερο; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.



---------------------------------------------------


IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας


---------------------------------------------------


Για να δείτε σε μορφή εγγράφου Word
Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας
Πίνακα δραστηριοτήτων Μικροδιδασκαλίας 
Φύλλο Εργασίας 
Υλικό για τη Μικροδιδασκαλία 
πατήστε ΕΔΩ!


----------------------------------------------------

Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄ 
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης  

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΠΛΟΥΜΠΗ ΒΑΣΩ, ΕΝΑ ΠΑΛΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ / PLOUMBI, AN OLD MESSAGE TO THE MODERN WORLD


Βάσω Πλούμπη
1ο Γυμνάσιο Νίκαιας
"Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο"
Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΠΛΟΥΜΗ ΣΟΦΙΑ, ΧΙΚΜΕΤ, ΝΑΝΟΥΡΙΣΜΑ / PLOUMI, HIKMET, LULLABY


Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης
Μικροδιδασκαλίες
2-3 Δεκεμβρίου 2011

Δημιουργός
Σοφία Πλούμη
10ο Γυμνάσιο Αγίας Βαρβάρας

---------------------------------------------------


Ι. Θέμα Μικροδιδασκαλίας:


[Ναζίμ Χικμέτ, "Νανούρισμα στο γιο μου"
Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου]

« Τα Νανουρίσματα στην παγκόσμια λογοτεχνία: 
Μία σύγκριση των χαρακτηριστικών τους με αφορμή  
το Νανούρισμα στο γιο μου του Ν. Χικμέτ 
και το Νάνι το γαρύφαλλό μου των Ν. Γκάτσου- Φ. Γ. Λόρκα.»

---------------------------------------------------


ΙΙ. Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας

  1. Εισαγωγική δραστηριότητα : προβολή power point με το Νάνι το γαρύφαλλό μου των Ν. Γκάτσου- Φ. Γ. Λόρκα.                                                                                                        Για να δείτε το ppt πατήστε ΕΔΩ!
  2. Στόχοι
(α) γνώσεων:
Να εξοικειωθούν οι μαθητές με το λογοτεχνικό είδος των νανουρισμάτων.
Να συσχετίσουν και να συγκρίνουν διαφορετικά νανουρίσματα, εντοπίζοντας ομοιότητες και διαφορές ως προς τη μορφή, το περιεχόμενο, τη λειτουργία.
Να συνδέσουν τα νανουρίσματα με τη μουσική, συνειδητοποιώντας ότι το νανούρισμα είναι τραγούδι.
(β) δεξιοτήτων:
Να ασκηθούν οι μαθητές στην ομαδοσυνεργατική εργασία.
(γ) αξιών: 
Να συνειδητοποιήσουν τον πανανθρώπινο χαρακτήρα της λογοτεχνίας και να επισημάνουν μέσα από τη συσχέτιση των νανουρισμάτων τη δημιουργική επικοινωνία ανάμεσα στις λογοτεχνίες διαφορετικών χωρών.

  1. Συγκρίνοντας το Νανούρισμα στο γιο μου του Ν. Χικμέτ και το Νάνι το γαρύφαλλό μου των Ν. Γκάτσου- Φ. Γ. Λόρκα.
Δραστηριότητα 1

Φάση 1 (εργασία σε 4 ομάδες με Φύλλο Εργασίας)
  • Να διαβάσετε συγκριτικά τα δύο νανουρίσματα με στόχο να εντοπίσετε τα κοινά στοιχεία και τις διαφορές τους. Κάθε ομάδα απαντά σε διαφορετική ερώτηση του Φύλλου Εργασίας.
Φάση 2 (συζήτηση με την ολομέλεια της τάξης με Φύλλο Εργασίας)
  • Να παρουσιάσετε τα κοινά στοιχεία και τις διαφορές των δύο νανουρισμάτων με βάση την ερώτηση του Φύλλου Εργασίας που απαντήσατε στην ολομέλεια της τάξης.
  1. Κλείσιμο (Σύνδεση με το Εδώ και το Τώρα) :
    • Ποιος είναι ο ρόλος των νανουρισμάτων στη σημερινή εποχή;
Βίντεο 
Νανούρισμα -Λοΐζος



---------------------------------------------------

ΙΙΙ. Φύλλα Εργασίας 


ΑΠΟΣΤΟΛΗ

Αποστολή σας είναι να συγκρίνετε το Νανούρισμα στο γιο του Ναζίμ Χικμέτ με το Νανούρισμα - Νάνι το γαρύφαλλό μου των Φ.Γ. Λόρκα- μετάφραση Ν. Γκάτσου με στόχο να εντοπίσετε τα κοινά στοιχεία και τις διαφορές τους. Τέλος, να οργανώσετε τα αποτελέσματα της εργασίας σας σε κείμενα που θα παρουσιάσετε στην τάξη.

ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Για τη σύγκριση των δύο νανουρισμάτων θα σας βοηθήσουν οι παρακάτω ερωτήσεις (Κάθε ομάδα απαντά σε διαφορετική ερώτηση) :

  1. Να εντοπίσετε κοινές λέξεις/φράσεις των δύο νανουρισμάτων που αναφέρονται στον παιδικό ύπνο και λέξεις/φράσεις όπου διακρίνεται ο τρυφερός-προστατευτικός τόνος.

  1. Να βρείτε και να υπογραμμίσετε στίχους των δύο νανουρισμάτων που αναφέρονται στο υδάτινο στοιχείο. Πιστεύετε ότι ο ρόλος του υδάτινου στοιχείου (θάλασσα- νερό) στα δύο νανουρίσματα είναι θετικός ή αρνητικός; Αιτιολογήστε την απάντησή σας με λέξεις/ φράσεις των δύο κειμένων.

  1. Να συγκρίνετε τα δύο νανουρίσματα ως προς τα συναισθήματα που κυριαρχούν.

  1. Να συγκρίνετε τα δύο νανουρίσματα ως προς τη λειτουργία τους- το σκοπό που επιτελούν και να εντοπίσετε τη διαφοροποίηση που παρουσιάζουν ως προς τα παραδοσιακά νανουρίσματα. Στην απάντησή σας να λάβετε υπόψιν ότι το Νανούρισμα του Λόρκα εντάσσεται σε ένα θεατρικό έργο με κατάληξη ένα Ματωμένο Γάμο.

---------------------------------------------------

IV. Υλικό Μικροδιδασκαλίας

Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυμνασίου
Θεματική ενότητα: Οικογενειακές σχέσεις
Ναζίμ Χικμέτ
Νανούρισμα στο γιο μου

Ο πατέρας – ποιητής παραστέκεται στο άρρωστο παιδί του και υπαγορεύει στη μητέρα το παρακάτω ασυνήθιστο νανούρισμα.

Ο γιος μου κρυολόγησε. Καίει στον πυρετό, ύπνος δεν τον παίρνει. Τα μάτια του βγάζουνε φωτιές. Κι η μάνα του: «Να νανουρίσω το μωρό μου», λέει. «Τι να του τραγουδήσω; ‘Νάνι νάνι το παιδί μου’ ή το ‘Ας κοιμηθεί να μεγαλώσει κι ύστερα πασάς να γένει’»; Μα ούτε το ένα ούτε το άλλο. Η μάνα του γιου μου έτσι θα ’θελα να τον νανουρίσει:

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…
Στον ύπνο σου έρχεται μια θάλασσα απέραντη. Βουνά
τα κύματά της, φουσκώνουν αφρισμένα, λυσσομανάνε…

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσου νάνι…
Στον ύπνο σου έρχεται ένα καράβι, κι εσύ στη γέφυρα
του καπετάνιου. Στα δεξιά σου, το κύμα που χτυπιέται,
και στα ζερβά σου… Για δες το που σε πολεμάει…
Μα μη σε νοιάζει, γιε μου, μη φοβάσαι! Οι μηχανές δουλεύουνε
Σαν την καρδιά σου. Το σκαρί γερό και το τιμόνι στα χέρια σου…

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…
Πελώρια αέρινη γέφυρα δένει τα περιγιάλια.
Στ’ αστραφτερό δοκάρι της εσύ αγναντεύεις.
Κοίτα κάτω, μη ζαλιστείς. Κοίτα πάνω,
το κεφάλι σου λες κι ακουμπάει στον ουρανό…

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…
Τι πολλά βιβλία είν’ αυτά; Όλα τα έχεις διαβάσει;
Ρυτίδες στο μέτωπό σου, τα μαλλιά σου κατάλευκα.
Τα μάτια σου είναι τα μόνα στη γη που έχουν καταλάβει.
Το πρόσωπό σου όμορφο σαν την αιωνιότητα.
Μην αμφιβάλλεις, μη φοβάσαι μη και δεν βρήκες ό,τι έψαχνες.
Διάβαζε πολεμώντας, διάβαζε αυτό που διαβάζεις
Χωρίς να το ξεχωρίζεις από τη μάχη…

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…
Άκουφωνές ακούς. Κοίτα τι όμορφα χρώματα που βλέπεις…
Τα χέρια σου χαϊδεύουν το μάρμαρο, και να, του δίνουν το πιο σταθερό,
το πιο ζωντανό σχήμα…

Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…
Άφοβος σαν θαλασσινός, μάστορας δημιουργός,
φιλόσοφος γνώστης και καλλιτέχνης τολμηρόςέτσι να γίνεις…
Κοιμήσου, σπλάχνο μου, κοιμήσουνάνι…

«Νάνι το γαρύφαλλό μου» των Φ. Γ. Λόρκα- Ν. Γκάτσου

Από το θεατρικό έργο «Ματωμένος Γάμος» του Φ. Γ. Λόρκα που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα από το Θέατρο Τέχνης το 1948 σε σκηνοθεσία Κάρολου Κουν, μουσική σύνθεση του Μάνου Χατζιδάκι και σε μετάφραση- στίχους του Νίκου Γκάτσου.
Ο μύθος του Ματωμένου Γάμου είναι επιγραμματικά απλός: Την ημέρα των γάμων της η Νύφη ξανασυναντιέται με το Λεονάρντο. Είχαν αγαπηθεί κάποτε, αλλά ο πατέρας της κοπέλας κατάφερε να τους χωρίσει. Ο Λεονάρντο παντρεύτηκε στο μεταξύ. Η Νύφη, για να λυτρωθεί από τη βασανιστική ανάμνηση αυτού του έρωτα αποφασίζει να παντρευτεί. Αλλά το παλιό πάθος δεν έχει σβήσει. Το βράδυ των γάμων, η Νύφη το σκάει με το Λεονάρντο. Ο Γαμπρός τους κυνηγάει, κι οι δυο άντρες αλληλοσκοτώνονται. Στην πραγματικότητα η δράση και τα πρόσωπα έχουν λιγότερη σημασία από τη μοίρα που τα κατέχει και τα σέρνει, μια μοίρα που με κανένα τέχνασμα δεν μπορούν να της ξεφύγουν.
Με το Νανούρισμα που τραγουδά η Γυναίκα και η Πεθερά του Λεονάρντο στη Δεύτερη Σκηνή της Πρώτης Πράξης «του αλόγου που δεν ήθελε να πιει νερό» σκιαγραφούνται οι κυρίαρχες εικόνες όλου του έργου. Το άλογο στο Νανούρισμα ταυτίζεται με το άλογο του Λεονάρντο που το κάλπασμά του ήδη ακούγεται και το ίδιο το άλογο είναι άρρηκτα δεμένο με τον κύριό του και τη μοίρα του.

Νάνι το παιδί μου νάνι που δεν ήθελε νερό,
τ' άλογό μας το μεγάλο. Αχ καρδούλα μου ποιος ξέρει
τι να λέει το ποταμάκι στο λιβάδι το χλωρό.

Νάνι, το νερό το μαύρο μες στα πράσινα χορτάρια
που ψιλό τραγούδι πιάνει. Νάνι την τριανταφυλλιά μου
που τη γης δάκρυο ποτίζει, τ' άλογό μας το καλό.

Έχει πόδια λαβωμένα, τραχηλιά
* κρουσταλλιασμένη,
έχει ένα ασημένιο λάζο
* καρφωμένο μες στα μάτια.
Μόνο μια φορά σαν είδε τ' αντρειωμένα τα βουνά
εχλιμίντρισε κι εχάθη στα νερά τα σκοτεινά.

Αχ πού πήγες άλογό μου που δεν ήθελες να πιεις,
αχ μαράζι μες στο χιόνι. Νάνι το γαρούφαλό μου
που τη γης δάκρυο ποτίζει, τ' άλογό μας το καλό.

Μην έρχεσαι μη μπαίνεις, το παραθύρι κλείστο
με φυλλωσιές ονείρου, μ' όνειρα φυλλωσιάς.
Κοιμάται το παιδάκι μου, σωπαίνει το μωρό μου.

Αχ πού πήγες άλογό μου που δεν ήθελες να πιεις,
άλογο της χαραυγής.


* τραχηλιά: λαιμός, σβέρκος *λάζο: μαχαίρι με δίκοπη λαβή

---------------------------------------------------

Για να δείτε σε μορφή εγγράφου Word
Σχέδιο Μικροδιδασκαλίας
Πίνακα δραστηριοτήτων Μικροδιδασκαλίας 
Φύλλο Εργασίας 
Υλικό για τη Μικροδιδασκαλία 
πατήστε ΕΔΩ! 

----------------------------------------------------

Επιμέλεια και οργάνωση υλικού: Φιλοθέη Κολίτση
Επιμορφώτρια Β΄
Μείζον Πρόγραμμα Επιμόρφωσης